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古代四大妖姬是哪四位(中国古代四大妖姬的历史故事)

阐述:中华上下五千年历史,涌现出无数杰出的历史人物,里面不乏杰出的女士人物;但与之相对的,也有许多的丑角存在。

都了解我国古代有四大美女,但若是单论相貌,原来四大美女并不占优势,历史上比四大美女貌美的女子太多了。

在古代历史上就有那么四位美女,堪称红颜祸水的代表,她们是四位知名的宠妃,也被后世称之为:四大妖姬。这些人的相貌相对待四大美女有过之而无不及,但这些人在这些人分别的朝代,都是反面教材的代表人物。

这些人身姿窈窕,容颜绝世,无数男性拜倒在她们的石榴裙下,连位高权重的君主都经受不住她们的诱惑,在面对她们的时候,一个个魂不守舍,不思朝政,无心治理国家,最后导致国破家亡。

那么这四大妖姬到底是谁呢?她们分别是:夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。她们到底干了些什么,导致了最后国破家亡的下场呢?

古代四大妖姬是哪四位(中国古代四大妖姬的历史故事)

一:夏之妹喜

妹喜应该说是历史上第一位红颜祸水了,她直接导致了夏朝的灭亡。

妹喜是有施氏之女,夏朝结尾一任君王夏桀的王妃。妹喜长得很好看,应该说是祸国殃民,容颜绝世,有诗称赞妺喜曰:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。”

想了解妹喜的情节,那就得从夏朝结尾一位君主夏桀说起,夏桀作为夏朝时期的结尾一代君王,向来不尊重仁德,他实施暴政,连年征战,导致名不聊生,百姓困苦不堪;

话说有一次,夏桀发动大军攻打有施部落,有施部落兵败,为了保护部落利益,有施首领卑躬屈膝求和,不仅向夏朝俯首称臣,还进贡牛羊、马匹、美女。里面就有首领的妹妹“妹喜”。

妹喜长得国色天香,倾国倾城,夏桀在看到妹喜的容颜之后,立马就陷进去无法自拔,自但是然的妹喜得到了夏桀的宠爱。

妹喜入宫之后,便把很多的妃子都比下去了。自从有了妹喜相伴之后,夏桀就不在处理朝政,不理国家大事,整天沉迷于温柔乡其中;也不再搭理后宫很多妃子,可见当时的妹喜有多么迷人。

夏桀对妺喜宠爱有加,为满足妺喜的爱好和自己的欲望,“筑倾宫,饰瑶台,作琼室,立玉门”。

古代四大妖姬是哪四位(中国古代四大妖姬的历史故事)

并且妹喜有三大癖好:

其一是她喜爱看人在能够划船的酒池里饮酒。为此夏桀特地为了妹喜的喜好造了一个很大的酒池,并且找了3000个酒鬼在酒池里喝酒,看见那些酒鬼喝醉的丑态,妹喜就很高兴;但也于是时常出现醉酒之后溺死在酒池的状态。这便是“酒肉池林”的典故,这种典故仍是由于妹喜而衍生出来的。

其次是妹喜喜爱听撕裂绢帛的声音。黄浦谧的《帝王世纪》中记录:“妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”她一听到绢帛被撕裂就开始发笑,而夏桀就喜爱妹喜的笑。于是夏桀命人搬来制造惟妙惟肖且昂贵的绢帛,国库里没一些,就命人在民间强抢,导致民间百姓苦不堪言,怨声载道。夏桀命人把绢帛在妹喜面前一匹一匹的撕开,以博得美人一笑,而他则在一边欣赏妹喜的笑容。

各位都了解,夏朝时候,是我国农业时期刚进步的初期,织造业方才兴起,破坏这样的昂贵稀一些宝贵物品,无异于暴殄天物。

结尾,妹喜这位大美人喜爱带男子的官帽。也不了解她为什么有这种癖好,传言说是由于她想参政,想做夏朝的武则天,但很惋惜她没有武则天的命,结尾也于是而死。

夏桀整天和妹喜沉迷于酒池肉林其中,一时当中国家朝堂中有志之士尽散,大多数远走于他乡,另有些是准备倒戈相向的,余下的那些大臣大多都是跟着夏桀一同拍马屁混日子的。

也由此可见,夏桀和妺喜应该说是“不是一家人,不进一家门”,臭味相投的一对。

而夏桀仍是由于妺喜,结尾变成了历史上记录的第一个暴君,也因他荒淫无度,导致夏朝的灭亡。

古代四大妖姬是哪四位(中国古代四大妖姬的历史故事)

而就在夏桀沉迷于酒色温柔乡中的时候,商朝强大了起来。

强大起来的商朝首领商汤,派了一位间谍叫伊尹,通过伊尹与妹喜相交,而这个时候候的妹喜已经被夏桀遗弃在洛河流域;伊尹通过妹喜探询到夏桀和夏朝的许多重要情报。

结尾,因为夏桀的暴政导致名不聊生,百姓生活困苦,各大部落不再支持夏桀,在商朝军队的强大攻势下,九夷之师选择袖手旁观,不再支持夏朝。不久之后,夏朝就在商朝军队强大的攻势之下覆灭,结束夏朝长达近500年的统治。

从这种意义上来说,妹喜曾经帮助商汤灭亡夏朝,算是我国有史以来第一位女间谍。

对于妹喜的历史记录比较少,后世时常把夏朝的灭亡怪罪在妹喜的身上,主要有两种办法叫法:

第一种叫法是妺(no)喜是商朝的间谍,与商朝的尹伊联动而灭了夏朝,这仍是现在最流行的一种叫法。

妹喜去往夏桀身边的目的仍是众说纷纭,都认为妺喜去往夏桀的身边自身便是一个阴谋,但现在最有说服力的,还是《国语》中的记录:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉;妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏”。

也便是说,妹喜很或许变成像西施一样的角色,被有施氏派到夏桀的身边迷惑夏桀。因为妺喜备受夏桀的宠爱,于是便使用这一点汇集许多种情报并且迷惑夏桀;妹喜汇集到了许多对于夏朝的情报提供给商朝,再加上伊尹的谋略,结尾夏朝难逃被灭亡的命运。但很惋惜的是,妺喜结尾仍是难逃被杀害的命运。

第二种叫法是妹喜失宠报复夏朝。据《竹书纪年》记录,夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,也给夏桀贡献了美女,并且是两位绝色美女,一位叫琬,一位叫琰。自此之后,夏桀开始宠幸这两位美女,而妹喜于是而受到冷落,并且被夏桀抛弃,安置在洛水一带。

妹喜心生怨恨,刚好此时,商朝的伊尹寻求同盟,二人一拍即合,秘密往来,妹喜持续的泄露夏朝的情报给伊尹。而此时的夏桀只顾眼前的美女,已经忘记了昔日最爱的女士。因此,妺喜便与伊尹里应外合,导致夏朝最后灭亡。

不管最后是否妹喜导致了夏朝的灭亡,但史籍中没有对于妹喜残杀忠臣,淫祸君王的有关记录。夏朝的灭亡很大原因是在夏桀身上,他不是一个仁德的君主,他残暴不堪,酒色无度,最后导致了夏朝被商朝所灭。

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二:商之妲己-历史第一狐狸精

苏妲己,我想各位都比较熟悉这种人物,她是古代四大妖姬之一,仍是四大妖姬中名气最重要的一个。

看过《封神演义》的同伴都了解,妲己是大地之母女娲娘娘安排到纣王身边蛊惑纣王的一只九尾狐狸精;她做出的那些挖人心肝,毒蛇撕咬,烹杀之邢等刑罚,让人想来至今心里不适,头皮发麻,更不用说许多看过《封神演义》的同伴们至今心里留下了阴影。

神话情节中把苏妲己讲述成千年狐媚幻化人形,性感妩媚,妖艳迷人,为了摧毁商朝,故意接近纣王,得到宠幸。当然了,这些都是神话情节而已,不能当真,咱们还是要根据正史的记录来辩证地看待问题。

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妲己,有苏氏部落之女,温国人。传言妲己长得国色天香,倾国倾城,有一代祸国殃民的潜质。

据《国语·晋语》记录:商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择卑躬屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。而《竹书纪年》记录为帝辛九年攻打有苏,娶妲己,《帝王世纪》则记录为:帝辛二年即纳妲己为妻。

在这里需要说明一下,“纣王”并不是真正的帝号,是后人硬加的恶谥,意思是“残义损善”,原来商纣王真正的帝号大概是“帝辛”。为了尤其真实的还原历史,在紧接着的表述中,咱们以“帝辛”来称呼商纣王。

帝辛是一个文武双全的君王,他不仅孔武有力,勇冠三军,传言他能够徒手撕猛兽;并且他精通音律,文采飞扬;是不可多得的文武双全的帝王;但他仍是一个刚愎自用,我行我素的人。

根据正史记录,妲己被帝辛带回宫里之后,帝辛再也不问朝政,而是夜夜笙歌,把酒言欢,后期更是把朝政交给妲己处理。也许是由于帝辛把自己的父亲打败的缘故吧,她在残害百姓以及忠臣的方法上应该说是无所不用,滥杀无辜,研制炮烙,残害忠良等等丧尽天良的事情一件接着一件,最后将一个好好的国家给作没了。

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话说帝辛继位之后,和周部落的关系长期以来很紧张,周部落的首领是姬昌,也便是周文王,他的长子伯邑考在商朝做人质,后来因事触怒帝辛,帝辛烹杀了伯邑考,并且把伯邑考做成了肉羹,赐给姬昌吃。也于是,周部落和商朝仇恨加深。

在往后的日子里,周部落快速崛起,相继吞并了周围一些大小部落,国力进步壮大,渐渐的威胁到了商朝。

姬昌去世之后,其子姬发继位,他以姜子牙为太师,继续励精图治,韬光养晦。而此时的帝辛,尤其的不得人心,残暴不堪,杀王叔比干,陷害忠臣良将;导致商朝的贵族与朝廷离心离德。

终于,周朝与商朝的战争爆发,牧野一战中,商朝40万军队临阵倒戈,调转枪头,帝辛退入城中,自焚而死,妲己也被周王朝所杀。

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从正史中应该看出,并没有妲己残害忠臣良将,变态残忍嗜杀的记录;相反,帝辛是一个残暴不堪的昏君。

在神话电视剧《封神演义》中,把妲己形容成一个不顾他人性命,残害忠良的狐狸精,但历史上真实的妲己未必是这样的人,正史中没有有关记录,但确实有妲己这么一号人物。

帝辛确实为了她废弃了后宫,但不像《封神演义》里讲述的那样胡作非为,早期的帝辛是超级英明神武的,只但是在他60岁娶了妲己之后,才变得昏聩不堪。而妲己也确实虐杀了比干,不过翻遍史书也没有找到任何对于她砍人双手双脚,炮制烹刑,解剖孕妇等有关的记录;

之因此妲己名列古代四大妖姬,大量的是受《封神演义》的波及,仍是由于后人只是把商朝亡国的罪孽推到一个女子的身上,终究这样的事,历朝历代都具有。

因此,我个人认为,妲己名列古代四大妖姬,原来是冤枉了她,她没有那样的不堪。

商朝离如今已经几千年的时间了,真实的历史真相咱们已经无法追溯,但不论真相怎么,妲己貌美都是人们公认的事情,不然帝辛也不会对她万分宠爱。

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三:周之褒姒-高冷女神第一人

褒姒,古代四大妖姬之一,周幽王的宠妃,是个性格寡淡,不苟言笑的人,用现代话来形容,便是个高冷女神,冰霜美人;

但她不管容貌身姿,在当时的朝代都是无可挑剔的大美女,要不然也不会迷得周幽王五迷三道。但她有一个缺点,便是不爱笑,正所谓回眸一笑百媚生,周幽王很想了解褒姒笑的时候有多迷人,于是上演了一出烽火戏诸侯,褒姒确实笑了,诸侯却怒了,而结果是国家亡了,周幽王死了,褒姒不见了。

周幽王在烽火台点了一把火,博得了美人一笑,却也把自己给烧了。

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褒姒是褒国人,公元前779年,周幽王攻打褒国,褒国兵败,于是献出美女褒姒祈求投降。

对于褒姒的出身,有一个传言:传说夏朝末年,有两条神龙对夏帝说:“咱们是褒国的两个先王。”夏帝占卜得到提示,只有得到两条神龙的唾液储存起来才能对夏朝有利。神龙离去后,夏帝用匣子把神龙的唾液装起来,再命人把地上的唾液擦洁净,夏朝灭亡。匣子流传到商朝,商朝灭亡。到了周朝的时候,没人敢打开匣子。周厉王末年,匣子打开之后,唾液变成了一条黑色蜥蜴,流窜到周厉王后宫,后宫有个宫女刚好双十年华,接触了蜥蜴之后怀孕。没有丈夫却怀孕,这种宫女超级害怕,就把这种孩子生下来后丢弃了。

后来有一对夫妇捡到了这种被遗弃的孩子,于是收养了她,并且去到了褒国。后来褒国在与周幽王的战争中战败,这种女生就被进献给了周幽王,而这种女生便是褒姒。

当然,这种传说的或许性几乎是零。

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周幽王在得到褒姒之后,惊为天人,被她的绝世容颜所倾倒;但褒姒是一个性格寡淡的人,不苟言笑,周幽王想出许多种办法想让她笑,她便是不笑。

后来有一个大臣献计,说在烽火台点燃烽火也许能博美人一笑,周幽王一听有理;于是带着褒姒登上烽火台,亲身点燃烽火,不同的地方诸侯以为有外敌入侵,纷纷起兵勤王。

诸侯赶到之后发现没有敌人,只是皇帝大大为了博得美人一笑而做出的一件荒唐事,于是个个惊慌失措,褒姒看到大家诸侯惊慌失措的样子,果然嘿嘿大笑。

周幽王超级高兴,后来为博美人一笑,多次点燃烽火,渐渐的诸侯不再信任他。结果后来戎狄真的打过来了,周朝不敌,周幽王再一次点燃烽火,但诸侯以为他还是玩闹,没有理会,就这样周朝被戎狄所灭,周幽王就这样把自己给玩死了。

后世的很多的人把周朝的灭亡怪罪在褒姒的身上,我个人认为这种叫法很奇葩,褒姒作为君王的妃子,并没有用美色魅惑君王;也没有做出什么有损周朝的事情;周朝灭亡的主要原因还是在周幽王身上。他多次戏弄诸侯,导致人心离散,间接覆灭了周朝,褒姒最多算是“导火索”。

人家只是不爱笑而已,难道不爱笑也有罪吗?我就愿意做高冷女神不行吗?

因此我个人认为褒姒被称之为妖姬是很冤的。

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四:晋之骊姬-蛇蝎妖后第一人

相较于前面三位,骊姬这位女子相对来说,各位或许都不是很熟悉,但她却是名副原来的真正意义上的妖姬,真正意义上的祸国殃民。和现在的绿茶一些一拼,做着祸国之事,装出可怜之相。

在春秋战国时期,晋国的实力是超级强大的,主掌了诸侯国长达150年的时间,算是盟主般的存在,可见原来力之强大。

其实晋国是有希望角逐天下霸主之位的,却没有想到,由于一个女士的出现,彻底蜕变了晋国的命运和结局,这种女士便是骊姬。骊姬的出现彻底勾住了晋献公的心,打破了晋国的平静,并且激化了晋国的权力争斗,造成晋国大乱。最后,实力强劲的晋国在春秋战国时期由于一个女士而国力下降,最后无缘霸主。

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骊姬本是骊戎国首领的宝贝女儿,在晋献公攻打骊戎的时候,骊戎不敌,于是把骊姬和其妹妹少骊进献给晋献公;晋献公一见到骊姬长得红唇齿白,妩媚动人,刹那就像丢了魂一样,被骊姬迷得晕头转向,将全部的心思都放在骊姬的身上。

晋献公12年,骊姬为晋献公生下了孩子奚齐。晋献公高兴之余,就想立骊姬为夫人,但此举遭到了群臣的反对,于是晋献公请人卜挂问神,预测一下此事的吉凶;但占卜的结果都说此事不吉利,晋献公极度恼火:“若是什么事都信占卜之言,那人间岂不全是鬼在做主了。”晋献公恼怒之下,第二天就立骊姬为正妃。由此奠定了骊姬在晋国后宫至高无上的地位。

但此举伤了群臣的心,当时就有大臣预测:“晋国必将大乱,甚至有或许亡国”。

骊姬生下孩子之后,想要为孩子谋争太子之位。于是将矛头指向了当时的太子申生,司马迁《史记》记录:“献公子八人,而太子申生,重耳,夷吾皆有贤行。”意思说,晋献公有八个孩子,太子申生是超级贤德的,而除此之外太子申生以外,重耳和夷吾也都是超级有才能的。但这些人三人却被骊姬列入了黑名单;

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要想让自己的孩子坐上国君之位,务必除掉晋献公的三个孩子:申生,重耳和夷吾,她最初把目标对准了申生。

但就在她还在酝酿规划的时候,晋献公最初坐不住了,他认为骊姬这样的美人,若是孩子不能当太子,那就太对不起她了。于是晋献公私下对骊姬说:“我想废黜太子申生,让奚齐做太子。”

而骊姬仍是一个有远见的阴谋家,他不了解此乃是否是晋献公在试探他,但不管晋献公是否真心,现在这种档口,这件事情都是不能答应的,由于大臣们必然是持反对意见的,一旦得罪了大臣,在晋献公嗝屁之后,他的孩子仍是举步维艰。于是骊姬立马梨花带雨哭着说:“申生被立为太子,大臣们都是支持的,并且他数次领兵出征,为国征战,立下过许多功劳,百姓们都很爱戴他,你如何能为了我而废掉自己的嫡长子改立庶子呢,你若是肯定要这样做,那我就死给你看。”

晋献公一看骊姬是一个这么贤惠,明事理的女子,感动之余对她尤其宠幸。殊不知,骊姬早已不是当年的天真少女了,她的所言所行,只但是是做戏给晋献公看的,暗地里却贿赂大臣诽谤太子申生。

这样还不够,他自己亲身下场,设计陷害太子申生,让晋献公以为太子申生调戏她。晋献公心中大怒,渐渐对申生心生不满。

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后来有一次,骊姬骗申生说自己梦见了他的母亲齐姜,让他去曲沃祭祀,回去后把祭祀用的脯肉献给晋献公。申生不疑有假,回去后把肉进献给了晋献公。晋献公打猎去了,六天后回去就听骊姬说申生给自己带回了肉。

正当晋献公要吃肉的时候,骊姬故意说这肉放了许多天,还是先让人尝一尝有没有腐坏,结果尝过肉的人被毒死了。晋献公大怒,叫人捉拿申生。申生得到消息之后,有口难辩,于是在曲沃自缢而亡。

申生死后,事情并没有于是而结束,骊姬要的是一网打尽,而不是只对申生下手;由于对她孩子有威胁的不止申生一人。于是,骊姬如法炮制,诬陷重耳和夷吾是太子申生的同党,重耳和夷吾收到牵连,逃出晋国。

这便是历史上知名的“骊姬之乱。”

“骊姬之乱”使得晋国太子和两位贤德有才能的重要王爷一死两逃;从此,晋国开始走向衰落。

《列女传》中评价骊姬到:“骊姬继母,惑乱晋献,谋谮太子,毒酒为权,果弑申生,公子出奔,身又伏辜,五世乱昏。”

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骊姬不仅心思歹毒,蛇蝎心肠,并且还是一个相当不安分的女士,晋献公年纪大了之后,渐渐力不从心;于是骊姬跟宫中一个叫优施的优人(优人:相当于今日的小品演员,专服务帝王)勾搭成奸,来满足自己的要求。

公元前651年,晋献公去世,骊姬的孩子奚齐成功继位,坐上了君王宝座。

但好久不长,奚齐在君王宝座上屁股都没焐热,就在晋献公的丧礼上被里克杀死;

结尾,夷吾回国继承了君位;自此,“骊姬之乱”才宣布平息,而骊姬结尾的结局:被里克用鞭子活活抽死。

古代四大妖姬是哪四位(中国古代四大妖姬的历史故事)

后记:

我国古代的四大妖姬,是指四位知名的宠妃,这些人美若天仙,妩媚动人,可谓一代红颜祸水,深得君王宠爱;结尾直接或者间接地做一些威胁江山社稷之事。

但从综上所述讲述中可知,原来不管是妹喜,妲己还是褒姒,后人对待这些人的评价过于不公平,认为是她们导致了亡国灭种,此乃是对正史的极大不尊重;这些人位列四大妖姬,确实是冤枉了她们。

在古代那样的男权社会中,一旦社稷倾覆,国家灭亡,女士无疑是极好的“背锅”对象。但真实的历史真的是这样吗?我个人是不太赞成的。

但骊姬却是名副原来的四大妖姬,她心思歹毒深沉,占着君王的宠爱,为了一己之私干了许多伤天害理之事,是真正意义上的祸国殃民。结尾,不仅导致自己身死,她的孩子也被人所杀。

由此可见,女士就算相貌再好,再怎么的国色天香,倾国倾城,心肠都不能太坏;否则肯定没有好下场,不仅害死自己,还害了别人,甚至威胁整个国家。

一个人的品德永远都大概在相貌之上。

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