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中秋节为什么要吃月饼(中秋节为什么吃月饼)

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中秋节为什么要吃月饼(中秋节为什么吃月饼)

中秋节为什么要吃月饼(中秋节为什么吃月饼)

中秋节,又叫做“月夕”“团圆节”,据说此夜月亮最大、最圆、最亮。

据记录,早在周朝就有秋分祭月的习俗。到了秦汉之际,秋日祭月与农业收成有了关系。

《礼记》中记录:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的“夕月之夕”,指的正是在天黑的晚上祭祀月亮。

初唐时,秋日祭月成了固定的习俗,人们开始向月亮祈福,求月神保佑。然而,因为秋分的日子每一年不一样,不肯定都具有圆月,而祭月需有满月应景才好,后来渐渐就将“祭月节”由秋分调至中秋。

魏晋时期,已有中秋赏月之举,唐代开始变成固定的节日,宋代有了盛大的活动。月饼最开始是祭月的祭品,后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼相结合,赠月饼、吃月饼,象征人月两团圆。

传说唐高祖李渊与文武百官欢度中秋,他兴致勃勃地看着吐蕃送来的圆圆的“胡饼”,指着天上明月说要以圆饼邀明月。后来中秋吃月饼的习俗就流传开来,宋时还称之为“月团”。

中秋节除去祭月酬神以外,仍是一个喜庆欢愉的节日。“琴瑟铿锵,酌酒高歌……团围子女,以酬佳节。”(《梦粱录》)明清时,中秋节已与元旦齐名。

时至今日,我国人仍旧遵循传统,在八月十五欢度中秋,祭月、赏月、祀土地、吃月饼、烧斗香、点塔灯、舞火龙……虽然不同的地方物候、民俗各有不一样,但皆以仲秋时节的满月比喻人间的温情与团圆。

中秋节为什么要吃月饼(中秋节为什么吃月饼)

广州、香港等地,中秋之夜有“树中秋”的活动,将灯高高地挂起,以明灯邀明月。孩子们在家长帮助下用竹篾糊纸扎成兔仔灯、杨桃灯和方方正正的灯,或横挂于高杆之上,或手提着在月下游嬉玩赏。

每一年中秋节前后,香港铜锣湾大坑的居民会一连三晚在大街小巷舞动“火龙”。“火龙”长六十多米,综上所述插满了点燃的香,由一百多人舞动。

火龙有固定的游走线路,从莲花宫、浣纱街、安庶庇街、新村街,到布朗街、华伦街一带。舞毕,要将火龙身上的香分发给围观的群众,有赐福的说明。

据说,100年前,大坑发生过一场瘟疫,民众为了驱赶灾祸,在中秋期间舞动一条插满香的草龙,祈祷健康。而后瘟疫果然消退,中秋节舞火龙的习俗便流传下来。

中秋节前,澳门的大街小巷都会挂上别具特色的灯笼,节日早上要先拜祭祖先,晚上家人要在一起吃团圆饭,之后人们提着五光十色的灯笼到户外赏月。路环黑沙海滩、竹湾,以及半岛南湾湖、西湾周边,都是赏月的好去处。

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东南沿海闽台一带有中秋节“博饼”的趣味活动,据说是由郑成功为激励士兵斗志设计的一种游戏进步而来。

传统的博饼活动,让用的是月饼,往往一般十人一组,轮流博弈。根据点数的不一样确定所获得的角色,包含状元、榜眼、探花、进士、举人和秀才,之后根据等级不一样,分发不一样的月饼。

现在“中秋博饼”已经不再限于争争月饼了,而是将许多种生活物品作为奖品按等级分发,仍旧是十分有吸引力的中秋游戏。据记录,明代台湾中秋节的街市售卖“月光纸”,纸上绘有月光下的菩萨和兔儿爷。

清代中秋节有用兔儿爷祭月的风俗,不仅有戴头盔、穿盔甲的兔儿爷,另有扮成商贩、剃头师傅、缝鞋匠模样的。

台湾农民会在中秋节祭拜土地公,并在田间插上“土地公拐杖”,即用竹子夹上些“土地公金”,以酬谢丰收的恩赐,并祈祷来年五谷丰登。

高山族中秋之夜,要盛装在日月潭边跳“托球舞”,传说是为了纪念大尖和水花夫妇的献身精神,并祈求日月昌明、风调雨顺。阿美族、鲁凯族则会在中秋节前后举行丰收祭,载歌载舞,通宵欢庆。

据地方志记录,甘肃、四川、青海和西藏的藏族也过中秋节,有关习俗活动与汉族相同。

新疆的达斡尔族和锡伯族也欢度中秋,而哈密地区的汉族中秋节白天打锅盔、烤月饼,晚上全家一起献月、敬月、赏月,庆祝阖家团圆,借明月寄思乡之情,一些家庭和商铺还会挂起走马灯,以灯上的情节流转象征岁月如梭。

中秋时节,丰收的紧张、兴奋与满足并存,气候凉爽、温差适宜,清新畅快的季节令人心旷神怡。

温和明朗的圆月,轻柔地俯瞰大地,中华各族不同的地方以丰盛多彩的习俗活动共享佳节,感恩与祈福,月明人尽望,秋思落天涯,最是世间温情美,人月两团圆。

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