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清朝人的发型为什么这么丑 清朝为什么强迫汉人留辫子

最佳答案

历朝历代的发型中,最丑的无疑是清朝的辫子头,前“阳”后“阴”的样式,极度辣眼睛。不管自身长得有多帅气俊朗,只要一上这发型,颜值都得暴跌。

难怪其他人说,检验一位男子是否真的帅,给他剃个辫子头就行,若是顶着辫子头还让人感触看得过去,那不用怀疑,此人肯定是真的大帅哥。

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或许有朋友会反驳,清宫剧里的阿哥们看起来并不丑,头型好的话,明晃晃的大脑门貌似也挺可爱的。要真这么想可就天真了,影视剧里几层滤镜,再加上现场打光,会为演员平凭几分光彩。

最主要的是,清宫剧里的发型是改良版,留的发量数量很多,没那么秃。真实的满清发型,剩的头发很少,像影视剧里那种,放在清初便是被斩的命运。

清军入关初期,多尔衮主政期间曾有一条规定“剃发不如式者亦斩”,什么式呢?“钱财鼠尾”。此乃是满清入关前的标准发式,后来就成了全部臣民的标准。

明朝万历年间,有位来自意大利的传教士卫匡国,写了本书名叫《鞑靼见闻》,里面有这样的描写“女真习俗都剃发,只留脑后少许,上下二条结辫以垂。除上唇胡须只留左右十余根外,其余都镊去。”

这样的发型需要剃光脑袋四周的头发,只在脑后留铜钱大的一点,梳成一根小辫,状如老鼠尾巴,因而叫“钱财鼠尾”。再配上唇边十多根胡须,各位想象一下,这能好看吗?完全一幅鼠须鼠尾的模样。

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满人留发最开始的原因或许与满人信奉的萨满教义有关系,萨满教主张崇拜万物,山川、河流、树木、花草、动物全部大自然中的一切萨满教都尊重它们,这叫:万物有灵。与现代思想内部咱们推崇的爱护大自然,爱护动物的观点很一致,应该说是守护生态的最早观念。至于到留发就更不用说了,萨满教对万物都那么虔诚地尊崇,对待祖先和上天给予自己的身躯当然仍是一样爱惜。

至于为什么要把前半部剃光,这里也有它的实用性,由于满族过去是游猎民族,额前不留发是为了避免骑马奔跑时头发会遮住了视线,后面留了一条辫子是为在野外露宿时应该当作枕头操作。萨满教认为头发既然是生在人的最顶部和天也就最接近,是人的灵魂所在之处,于是发辫更受到满人的重视,满人在额角用一条直线对齐两边后 把前面的头发剃掉,留下后面的头发编成辫子垂在脑后。这种习俗是沿袭满族先民"靺鞨"而来的。

以中原文明数千年的审美观,再加上儒家“身躯发肤,受之爸妈,害怕毁伤,孝之始也”的思想,广大明朝男子必然无法支持将自己剃成个钱财鼠尾,女子也不能支持父亲、丈夫、兄弟或孩子变成怪模样。

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若是应该自由选择的话,相信没有一个明朝人愿意采用此发型。

但没办法,明朝灭亡了。满清入关后,统治者为了驯化明朝遗民,消弱汉人的反抗意志,巩固清朝统治者的至高地位,下达了剃发严令,给出了十日的期限,过期还没有剃发的一律斩首。

清廷将剃发视为百姓归顺的标志之一,需求是“头顶留发一钱大,大于一钱要处死”,口号是“留头不留发,留发不留头”,头发和头任选一样。

这激起了广大汉人的激烈反抗,更加江南,爆发了极为惨烈的抵抗活动,针锋相对地提出“宁为束发鬼,不作剃头人”,有点骨气的臣民们对此深恶痛绝,明末文献《思文大纪》中说“钱财鼠尾,几成遍地腥膻。”

为了保住头发,这些人付出了极其惨重的代价。遗憾的是,即便死了几十万人,在屠刀的威胁下,男子们的发型还是都成了难看的钱财鼠尾。

最可笑的是明末重臣兼名士钱谦益,还是东林党的领袖,清军没打到之前,就数他抗清意志最为坚定,但清军攻破南京后,他很快就跪了,名妓出身的爱妾柳如是约他一同跳水殉国,他说“水太冷,不能下”,变成笑柄。

这还不算,没过几天他说头皮有点痒,忽然出门而去,家人也不甚在意,以为他只是出去兜兜风散散心,谁知晚上回去的时候,钱谦益就按着满清的标准剃了发,一时名声尽毁。

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但是,事物都在进步变化中,清朝的发型也并不是长期以来保持着钱财鼠尾的样式。

清朝中期,大约从嘉庆初年开始,发型就变了,头顶留发的部位不改,但面积已远不止于一个钱财大,而是足有四或五个钱财大,相当于一掌心的面积,蓄发数量显然增加。

到了清朝晚期,剃发的地点持续前移,留的头发也越来越多,占了所有头发的二分之一甚至三分之二,“鼠尾”变“牛尾”,称为阴阳头,也便是众多影视剧里清朝人的发型。

此乃是一种不以满清统治者意志为转移的、没其他人明白且确定倡导的、全社会潜在的自然运动,应该说是一种大势。照此进步下去,总有一天将蓄留所有头发。这当然不是满清统治者愿意看到的,也说明着满清的控制力渐渐下降。

另一方面,原来仍是种同化,汉文化实在太厉害,全部入主中原的王朝,管你是什么族,结尾几乎都会被汉文化征服。

但没等到头发所有留住,改天换日的大变化就到来了,清朝灭亡,剪辫子成了国内范围从下到上又从上到下的革命运动,留辫子的人,被提高人士所鄙视。

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总的来说,清朝发型经历了这样一个过程,鼠尾巴变猪尾巴、猪尾巴变牛尾巴,头发越蓄越多,辫子越编越粗。

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